يتكون علم الهند، المعروف باسم “تيرنغا” (Tricolour)، من ثلاثة ألوان أفقية: البرتقالي في الأعلى، الأبيض في المنتصف، والأخضر في الأسفل. يتوسط العلم شعار أزرق يتخذ شكل عجلة، يُعرف باسم “شاكرا أشوكا” (Ashoka Chakra)، وهي عجلة تضم 24 شوكة. اعتمد هذا العلم رسمياً في 22 يوليو/ تموز عام 1947، قبل أيام قليلة من استقلال الهند عن الحكم البريطاني.
معاني الألوان والعجلة
- اللون البرتقالي (الزعفراني): يمثل الشجاعة والتضحية، ويعبر عن الروح القوية والالتزام بالقيم الوطنية في الهند. كما يُرمز إلى الزهد والروحانية، وهما قيمتان لهما جذور عميقة في التراث الهندي.
- اللون الأبيض: يرمز إلى السلام والنقاء والحقيقة، ويعبر عن الالتزام بالسلام والوئام بين مختلف الأديان والطوائف داخل الهند المتعددة الثقافات.
- اللون الأخضر: يمثل النمو والخصوبة والازدهار، وهو يشير إلى الزراعة والطبيعة الوفيرة التي تعتمد عليها الحياة اليومية في الهند. يعبر اللون أيضًا عن الروابط القوية للأمة مع البيئة.
- شاكرا أشوكا (عجلة أشوكا): العجلة الزرقاء في الوسط مستوحاة من “أعمدة أشوكا”، التي تمثل التراث البوذي للهند والالتزام بالقانون والعدالة. يحتوي الشعار على 24 شوكة، تمثل 24 ساعة في اليوم، وتشير إلى التقدم المستمر والتغيير، كما تعكس أهمية العدل والقيم الأخلاقية التي تنظم الحياة.
تاريخ علم الهند وتطوره
تعود أصول العلم الهندي إلى حركة الاستقلال الهندية التي بدأت في أوائل القرن العشرين. تم استخدام العديد من الأعلام والتصاميم المختلفة من قبل قادة حركة الاستقلال كرموز للوحدة والمقاومة.
في عام 1921، اقترح الزعيم مهاتما غاندي تصميم علم يجمع بين الطوائف المختلفة، كان يتكون من ألوان مماثلة لكنها تمثل الهندوس والمسلمين والأديان الأخرى. أصبح التصميم الحالي رمزاً للاستقلال بعد أن تم تعديله، حيث أُضيفت “شاكرا أشوكا” كرمز للعدالة والتقدم. بعد استقلال الهند، تبنى البرلمان الهندي هذا العلم رسمياً، ليصبح رمزاً لوحدة البلاد وحرية شعبها.
رمزية علم الهند اليوم
اليوم، يعد العلم الهندي رمزاً للفخر الوطني والوحدة في بلد متعدد الأعراق والأديان، ويجسد القيم الأساسية التي تقوم عليها الجمهورية الهندية. يُرفع العلم بفخر في المناسبات الوطنية، خاصة يوم الاستقلال ويوم الجمهورية، ويعبر عن الروح الهندية التي تؤمن بالسلام والتقدم الدائم.
حقائق تاريخية ورمزية مميزة للعلم الهندي
مصممو العلم النهائي
بينما وضع Pingali Venkayya الأساس للّون الثلاثي (الزعفراني–الأبيض–الأخضر) في عشرينيات القرن العشرين، فقد لعبت Surayya Tyabji وزوجها Badruddin Tyabji دوراً أساسياً – بتكليف من نهرو – في إضافة عجلة أشوكا واكتمال التصميم الذي رفع أول مرة ليلة الاستقلال على سيارة جواهر لال نهرو (Jawaharlal Nehru) وهو أحد أبرز الشخصيات في تاريخ الهند الحديث، ويُعد من الآباء المؤسسين لجمهورية الهند.
استبدال الغزل بالعدل
كان العلم الأول للحركة الوطنية يحمل رمز الغزّالة (charkha) كرمز لغاندي. لكن في 1947، اقترح وزير القانون ب. ر. أمبيدكار استبدالها بـ عجلة أشوكا المستمدة من عمود أسوكا في سارناث، ما جعل العلم يرمز إلى الديناميكيا والعدل بدلاً من الدعوة للاكتفاء الذاتي فقط .
معاني العمق لعجلة أشوكا
تحاكي عجلة أشوكا “دحرجة الحياة” و“السكون موت”، حيث تمثل 24 شوكة المثل الأخلاقية المستوحاة من التعاليم البوذية لطفا بوذا .
التعديلات الحديثة والقانون
خط إنتاج العلم
حتى 2021، كان القانون يسمح بخياطة العلم فقط من خادي (Khadi) – القماش اليدوي لشعار غاندي. ولكن تعديل قانون 2021 سمح باستخدام المواد الآلية مثل البوليستر والمصنوعات الميكانيكية
قانون العلم لعام 2002
حكمت المحكمة العليا بأن للمواطنين الحق في رفع العلم في منازلهم طوال السنة، وليس فقط في المناسبات الوطنية، وفق الشروط المُنظمة في قانون الحكومة الصادر عام 2002
إنجازات وإبداعات وطنية
أكبر علم بشري مُلوّح
سجّلت جامعة JGU بالتعاون مع “Flag Foundation of India” رقماً قياسياً في موجة بشرية للعلم بمشاركة 7,368 شخصاً عام 2024، كما سجلت الهند أكثر من 78,220 شخصاً يلوّحون بأعلامهم في حدث تأسيسي في 2022
أضخم علم فعلي
شهدت عدة ولايات مساعي لرفع أكبر علم على صاري؛ فمثلاً في 2022 عُرض علم بطول 3650 متر في راجستان ، وسبقها أعلام ضخمة بارتفاعات تتجاوز 360 قدماً.